წევრი : შესვლა |რეგისტრაცია |ატვირთე ცოდნა
ძიება
აგვისტოში ჰიპოო [ცვლილებები ]
ჰიპოს (აგვისტო 354 - 28 აგვისტო 430) ადრეული ჩრდილო აფრიკელი ქრისტიანელი ღვთისმეტყველი და ფილოსოფოსი იყო, რომლის გავლენაც დასავლეთის ქრისტიანული და დასავლური ფილოსოფიის განვითარება მოჰყვა. იგი ჩრდილოეთ აფრიკაში ჰიპო რეგუსის ეპისკოპოსი იყო და დასავლეთის ქრისტიანობის ერთ-ერთ უმნიშვნელოვანეს ეკლესიად ითვლება პატრისტიკული ეპოქაში მისი ნაწერები. მისი უმნიშვნელოვანესი სამუშაოებია ღვთის ქალაქი და აღმსარებლობა.მისი თანამედროვეობის მიხედვით, ჯერომ, ავგუსტინემ "უძველესი რწმენა დაამყარა". მის ადრეულ წლებში იგი გავლენას ახდენდა მანიქეიზმით და შემდგომში პლატონის ნეო-პლატონიზმით. 386 წელს მისი ნათლობისა და ქრისტიანობის კონვერტაციის შემდეგ, ავგუსტინემ საკუთარი მიდგომა შეიმუშავა ფილოსოფიისა და თეოლოგიის მიმართ, რომელიც ითვალისწინებდა სხვადასხვა მეთოდებსა და პერსპექტივებს. დარწმუნდა, რომ ქრისტეს მადლი ადამიანის თავისუფლებისთვის აუცილებელი იყო, ის დაეხმარა ორიგინალური ცოდვის დოქტრინას ჩამოაყალიბოს და ომი თეორიის განვითარებაში ნახევრად წვლილი შეიტანა. როდესაც დასავლეთ რომის იმპერია დაშლა დაიწყო, ავგუსტინემ ეკლესიის კონცეფცია, როგორც სულიერი ქალაქის, როგორც დედამიწის მატერიისგან განსხვავებით შეიმუშავა. მისი აზრები დიდ გავლენას ახდენდა შუა საუკუნეების მსოფლმხედველობაში. ეკლესიის სეგმენტი, რომელიც შეესაბამებოდა სამების კონცეფციას, როგორც ნიკეას საბჭოსა და კონსტანტინოპოლის საბჭოს მიერ, რომელიც მკვეთრად იქნა განსაზღვრული აგვისტოში სამების შესახებ.ავგუსტინე აღიარებულია კათოლიკური ეკლესიის, აღმოსავლეთის ქრისტიანული ეკლესიისა და ანგლიკანური კომუნიზმისა და ეკლესიის უდიდეს დოქტრად. ის ასევე აგვისტოსელიის მფარველია. მისი მემორიალი აღინიშნება 28 აგვისტოს, სიკვდილის დღეს. Augustine არის მფარველი, პრინტერები, თეოლოგები, მწვავე თვალების შემსუბუქება და მთელი რიგი ქალაქები და ეპარქიები.ბევრი პროტესტანტი, განსაკუთრებით კალვინისტები და ლუთერანები, მიიჩნევენ, რომ პროტესტანტული რეფორმაციის ერთ-ერთი თეოლოგიური მამაა, მისი სწავლებისა და ღვთაებრივი მადლის გამო. ლუთერანები და მარტინ ლუთერი, კერძოდ, ავგუსტინე უწინარეს ყოფილა (ბიბლია და წმინდა პავლე). ლუთერი თავად იყო ავგუსტინე ერმიტის ორდენის წევრი (1505-1521).აღმოსავლეთში, ზოგიერთი მისი სწავლება სადავოა და მე -20 საუკუნეში, კერძოდ კი ისეთ თეოლოგებზე თავდასხმა ხორციელდება, როგორც ჯონ რომინდესი. მაგრამ აღმოსავლური მართლმადიდებლური ეკლესიის სხვა თეოლოგებმა და მოღვაწეებმა მნიშვნელოვანი ნაწერები გამოაქვეყნეს მისი ნაწერები, ძირითადად, ჯორეს ფლოროვსკი. ყველაზე სადავო დოქტრინა მისი სახელით არის ფილოკი, რომელიც უარყოფილია მართლმადიდებელი ეკლესიის მიერ. სხვა სადავო სწავლებები მოიცავს მის შეხედულებებს თავდაპირველი ცოდვის, მადლის დოქტრინისა და წინასწარმეტყველების შესახებ. მიუხედავად ამისა, მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი მცდელობა ცდება, ის კვლავ წმინდაა და აღმოსავლეთი ეკლესიის მამებზე გავლენას ახდენს, განსაკუთრებით კი სანკტ გრიგორი პალამას. მართლმადიდებლურ ეკლესიაში მისი საზეიმო დღე 15 ივნისს აღინიშნება. ეკლესიის მკვლევარი და ისტორიკოსი დიარადეი მაკკულოხი წერს: "მისი გავლენა დასავლეთის ქრისტიანულ აზროვნებაზე ძლიერდება, მხოლოდ მისი საყვარელი მაგალითი თარუსის პავლე, უფრო გავლენიანია და დასავლელმა ზოგჯერ პავლე მოციქული თვალით იხილა..
[თომას აკვინასი][რენე დეკარტი][სორენ კიერკეგადი][ედმუნდ ჰუსერლი][მარტინ ჰაიდიგერი][ჰანა არენდტი][ლუდვიგ ვიტგსტშტაინი][ანტონიო ნეგრი][ჟან პოლ სარტრი][ღვთის ქალაქი: წიგნი][დასავლური ფილოსოფია]
1.ცხოვრება
1.1.ფონის
1.2.ბავშვობა და განათლება
1.3.გადადით კართაგენში, რომში, მილანში
1.4.ქრისტიანული კონვერსია და მღვდლობა
1.5.სიკვდილი და ლოცვა
1.5.1.რელიზები
2.ნახვები და აზროვნება
2.1.თეოლოგია
2.1.1.ქრისტიანული ანთროპოლოგია
2.1.2.შექმნა
2.1.3.ეკლესიოლოგია
2.1.4.ესქატოლოგია
2.1.5.მარიოლოგია
2.1.6.ბუნებრივი ცოდნა და ბიბლიური ინტერპრეტაცია
2.1.7.ორიგინალური ცოდვა
2.1.8.Predestination
2.1.9.სასულიერო თეოლოგია
2.2.ფილოსოფია
2.2.1.ასტროლოგია
2.2.2.ეპისტემოლოგია
2.2.3.უბრალოდ ომი
2.2.4.თავისუფალი ნება
2.3.სოციოლოგია, ზნეობა და ეთიკა
2.3.1.მონობის
2.3.2.ებრაელები
2.3.3.სექსუალობა
2.3.4.პედაგოგიკა
3.სამუშაოები
4.გავლენა
4.1.ფილოსოფიაში
4.2.თეოლოგიაში
4.3.ორატორიო
[ატვირთვა სხვა შინაარსი ]


Copyright @2018 Lxjkh