წევრი : შესვლა |რეგისტრაცია |ატვირთე ცოდნა
ძიება
მეფობა და ღვთის სამეფო [ცვლილებები ]
ღვთის მემკვიდრეობის კონცეფცია გამოჩნდება ყველა აბრაჰამის რელიგიაში, სადაც ზოგიერთ შემთხვევაში გამოიყენება ღვთის სამეფოსა და სამოთხე სამეფოს. ღვთის სამეფოს შესახებ ცნება ებრაულ ბიბლიაზე მიდის, რომელიც "თავის სამეფოს" ეხება, მაგრამ არ შეიცავს ტერმინს "ღვთის სამეფოს".
"ღვთის სამეფო" და მისი ეკვივალენტი ფორმა "ზეციერი სამეფო" მათეს სახარებაში არის ახალი აღთქმაში იესოს სწავლების ერთ-ერთი უმთავრესი ელემენტი. მარკოზის სახარება მიუთითებს, რომ სახარება სასიხარულო ცნობაა ღვთის სამეფოს შესახებ. ტერმინი ეხება იმ სამეფოს, რომელსაც იესო დედამიწაზე დაამყარებს. "ზეცაში" სამეფო, როგორც ჩანს, მათეს სახარებაში, ძირითადად, ებრაული გრძნობების შესახებ "სახელი" (ღმერთი) იტყვის. იესო არ ასწავლიდა ღვთის სასუფევლს იმდენად, რამდენადაც ამ სამეფოს დაბრუნებას. იესოს დაბადებამდე 60 წლით ადრე პალესტინაში ღვთის სამეფოს ცნება (როგორც მოსეს ქვეშ იყო) და კვლავ ძალა აგრძელებდა მისი სიკვდილის შემდეგ ასი წლის განმავლობაში. ძველი აღთქმის სწავლებებზე საუბრისას, ღმერთსა და კაცობრიობას შორის ქრისტიანული დახასიათება არსებითად გულისხმობს "ღვთის სამეფოს შესახებ" ცნებას.
ყურანის არ შეიცავს ტერმინის "ღვთის სასუფეველი", მაგრამ აბრაამს ხედავს "ცის სამეფო". თუმცა, ბაჰაიის ნაწერებმა გამოიყენონ ტერმინი "ღვთის სამეფო".
[ებრაული ბიბლია]
1.ებრაული ბიბლია
2.ინტერტემენტალური პერიოდი
3.სახარებები
4.ქრისტიანობა
5.ისლამი
6.ბაჰამის რწმენა
[ატვირთვა სხვა შინაარსი ]


Copyright @2018 Lxjkh